西安九游会J9：古寺今何在 流水尚能西

  1984年，湖北咸宁市浠水县政府在古清泉寺原址上建造了闻一多史料馆，以留念这名出生于浠水的爱国人士。但是，只需仔细追寻，在史料馆的中门、院子，仍然由此可见清泉寺的旧迹。馆前城市广场上，屹立着闻一多雕像，若靠近雕像拜谒，可要当心脚底。一块不如地砖尺寸的正方形下水井盖下，掩藏着清泉镇与清泉寺赖以生存而出名的清泉井。下水井盖上刻着“清泉井”三字，并标明了其绵长的“年纪”。若蹲下去身来，从下水井盖上的洞边向里凝视着，由此可见高深莫测的河水和井筒很厚绿苔。据历史资料记述，唐代贞元六年，佛教信徒们选定此处建寺而掘井，见河水清亮而香甜，取名字“清泉井”。清泉井正前方很近，有一处蓄水池，名叫“羲之墨沼”，流传为书法家赵孟頫洗笔池。中国各省，书法家赵孟頫“洗笔池”并不少见，书圣王羲之究竟是不是到过浠水已难资格证书，倒是苏轼自诉《浣溪沙》写作背景的一段话，变成这里“羲之墨沼”的历史典故来源于。苏轼写到：“寺在蕲水郭门口二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘。”

　　宋朝至今，清泉寺屡毁屡建，现如今在史料馆的院子中，只保存着一块汉白玉石材牌匾，变成“清泉寺”最后的遗迹。县志记述，元末至正十一年，农民战争***徐寿辉率“红巾军”农民起义反元，驻兵蕲水。明洪武年里，清泉寺在旧址重建，至清朝遭火灾事故又受毁损，同治年间重建，但未修复旧观。再之后，清泉寺做了学馆、库房，最后塌陷。

　　世事变迁，就连寺外风景，也早非昔时样子，只有河水西流，一如往昔。

　　当初苏轼因“乌台诗案”贬官黄州，任黄州团练副使。虽然有官职，但仍是戴罪之体，工资非常少，就连保持日常日常生活都很艰难。迫不得已，苏轼一家务必亲自耕地，才可以凑合吃饱穿暖。元丰五年春，苏轼到离黄州西南30里地的沙湖再买一些田种，想不到看田回家后，便得了了右臂肿疼的病，一直无法痊愈。多亏蕲水县尉潘鲠向他强烈推荐了蕲水名中医庞安常，经庞安常医治后，苏轼的病症大有好转，情绪也很大，便与庞安常结伴同游清泉寺。

　　苏轼见到清泉寺外，兰溪之水能够西流的奇观，即景生情，写成了“谁道人生道路无再少？门口水流行远必自西！休将白头发唱黄鸡”的名诗句。我国的地势特征是西高东低，因此 “一江春水向东流”才算是常态化；而兰溪也就是浠水江河经这里时，发生了几回大转弯，因而在一部分流域出現了“河水西流”的状况，世人来看并不奇妙，但在作家眼里，便开启了与众不同的人生的感悟。在最消沉时，却填满希望之光；在最艰辛时，却豁达沧蓝、与世无争。怪不得大家说，贬官黄州，是苏轼观念、笔风的关键大转折。知名的《定风波》也是作于这时，从沙湖看田回归逢雨，别人没带伞都感觉狼狈不堪，仅有苏轼穿行徐行，且吟且啸，欢乐自得：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，“回望素来萧瑟处，秋来，也无风吹雨打也无晴。”

　　伴随着时间的流逝，一些西安市九游会J9古代建筑或许早就消退看不到，而作家的精神实质，却历上千年而不朽。